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第3章(第2页)

甚至看得出它们分别穿的方格长裙与凤纹交领长衫,再仔细一看,穿方格长裙的人俑甚至有耳洞。

这对守在椁室外的人俑性别分明,一男一女,各自拿着武器。

那位文物考古研究所的季老见他定定看着照片,因为平时也有教职,出于教学习惯,忍不住解释道:“这个目前认为是巫觋(xi)俑,也就是负责为墓主人施展巫术仪式的人俑。”

谈潇轻声道:“大丧傩……”

其他人一时没反应过来:“嗯?”

谈潇一语惊人:“他们的姿势是在做大丧傩仪,周礼中用大丧者,唯王、后、世子之丧。再加上他们的服饰,能用这种俑,你们挖的就算不是王墓,也得是封君之类了……我看,那多半就是楚王墓吧?是什么朝代的楚王?”

所以之前穆翡才会说出考古史留名这样的话,外面还荷枪实弹地把把守。

面对谈潇的大胆假设小心求证,板房内的众人面面相觑,忍不住露出惊讶的神色。

就如谈潇所说,这墓葬规格就目前来看极高,必然是封君及以上级别,且可能是王墓,这才能引起极大重视。但是发掘工作刚开展,一切消息都在绝对保密中。

而这个第一次来到现场的高中生,却是从两个人俑的服饰和实施的礼仪,加上对他们的观察,就大胆认定此次发掘的可能是楚王墓。

要知道,目前楚地发掘的,这个级别的墓别说一个巴掌,都不到三个,而且都被盗过了。

眼下这座墓却是从未被发现过,也未曾被盗墓贼光临,具有极高的考古价值。这消息要是传出去,关注度起码还得翻个十倍,各路媒体都得蜂拥而至。

穆翡舒了口气,看看众人道:“我说这人没找错吧?咱们在南楚,还是得找点地头蛇!”

自古以来楚地信鬼好祀,巫风浓厚。

傩(nuó)礼是华夏大规模祭神、驱鬼的仪式,而大丧傩又是傩仪中专供王者的丧礼仪式。

巫与傩最初是不同的,但在漫长的时光中,分分合合,时而交融,故而有了今时今日,世人统一称为“巫傩文化”。

而谈家这灵师的灵,其实也是古时候楚地对巫的别称。古之所谓巫,楚人谓之灵。

所以说,和“端公”“仙娘”“童子”等大家熟知的民间宗教职业一样,他们也是巫师的一种。

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