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武帝赏给她一千多万钱,用来弥补她筹备接驾的支出费用。
几天后,武帝再次驾临馆陶公主府第,公主亲自跪拜把盏将武帝迎入府中。登堂入室,依次就坐。尚未坐稳,武帝便说:“请哀悼主人翁。”公主听了皇上的话,忙退到堂下,摘去首饰,披发赤脚叩首谢罪说:“我的行为不检点,辜负了陛下,身当伏诛。陛下对我恩爱有加,不依法治我死罪,特叩首谢恩。
”武帝见此情形,下诏免她死罪。公主这才起身梳好头发,穿好鞋,走到东厢房,亲自把董偃带了来。董偃戴着头巾,佩着套袖跟着公主来到殿前跪了下来。公主引见说:“馆陶公主的厨师、臣民董偃味死拜谒陛下。”董偃磕头参拜,武帝让他起身,赐给他衣服帽子。公主亲自上菜端饭,把盏敬酒。席间,董偃见皇上不直呼他的名字,而称他为“主人翁”,特别高兴。
公主又奏请皇上,请他赐封董偃为将军列侯从官。武帝答应了公主的请求,还另赏董偃金银丝帛若干。自此以后,董偃贵宠起来,天下闻名。而各郡国的走马斗狗之徒,杂耍踢球之人,舞刀弄剑之客纷纷聚集到董偃的门下。董偃常陪同武帝在北宫游戏,或观两鸡相斗,或看狗马相争,追欢逐乐,很受皇上宠爱。于是,武帝在宣室设宴,款待公主,并让掌管皇宫传达通报的官只引董偃入宫饮酒。
此时,大臣东方朔佩带着剑戟来到殿下,他把剑戟朝身后推了推上前劝谏道:“董偃身犯三种该杀的罪,怎么能赦免他呢?”武帝很诧异地问:“此话怎讲?”东方朔说:“董偃以平民之身私侍公主,这是他的第一条罪状;败坏男女风化,扰乱婚姻秩序,有损于国家的制度礼仪,这是他的第二条罪状;陛下刚值韶华之年,正该潜心于文化经典,专注于帝王之业,驰骛于舜尧之道,倾心于夏商周三朝,而董偃非但不遵经守礼勉励皇上勤奋学习,反而引导您沉溺于靡丽奢侈,流连于声色犬马,极耳目之欢,行邪枉之道,走一一婬一一辟之路,他真能称得上是国家之大贼,皇上之大害,众一一婬一一之首脑,这是他的第三条罪状。从前,伯姬燔而诸侯惮,陛下您打算怎么办?”武帝默然沉思了良久才说:“我已经把酒宴摆好,只此一次,下不为例。
”东方朔说:“不行,宣室乃先帝的正殿,不是协商国家政治法席的大事,不能到那殿里去。今天让那一一婬一一乱的行为渗透进去,必将酿成大患。春秋时齐桓公因为宠爱善于拍马的近臣竖貂,才导致了易牙等人的专权乱国;而鲁国因为杀了庆父才得以保全领土;周王室则是除掉了管蔡才有了安宁的局势。”武帝说:“好吧!”遂下诏把酒宴改在北宫举行,让人带着董偃从东司马门入宫,并将东司马门更名为“东交门”。赏赐给东方朔三十斤黄金。自此以后,武帝对董偃的宠爱逐渐衰弱。董偃在刚刚三十岁时便死去了。
几年后,馆陶公主死去,与董偃合葬在陕西霸陵。此后,公主贵人多不遵礼制,追其源流,是始于董偃。
咏蔷薇
《玉堂闲话》:李秀兰是个才女,五六岁时就能作诗。一天,他父亲抱她在院子里玩,她见了蔷薇花,便作了一首诗,诗的尾联云:经时未架却,心绪乱纵横。
父亲听了她的诗,很生气地说:“这孩子将来长大了一定会写文章,但也是个失行的妇人。”这话后来竟不幸言中。
二十余女更番侍寝
《滦一陽一杂录》:门人王廷绍说:沂州有一个人因贫穷而卖掉了妻子,妻子去了将近两年,有一天忽然自己回来了。她说,刚刚被卖时,有人领她到了一户人家,很快来了一个道士,带着她进山。她心里又怀疑,又害怕,但自己已经被卖,也没有办法。道士让她闭上眼睛,就听见耳旁风声飕飕。过了一会儿,道士让她睁开眼睛,看到自己已经到了一座很高的山峰上。那里房屋华丽整洁,有二十多个妇女都过来问候,说这是仙人住的地方,一点也不苦。她问到这里做什么事,妇人们说:“轮流侍候祖师睡觉。”并告诉她这里金银如山,珠宝、翡翠、锦绣及奇珍异果无数,所役使的都是鬼神,随叫随到,吃穿日用,可以与王侯相比,只是每月要忍受一回小痛苦,但也没有什么坏处。然后指点着告诉她:这是仓库,这是厨房,这是我们住的地方,这是祖师住的地方。妇人们又指着最高处的两间房子说:这是祖师拜月亮拜北斗的地方,这是祖师炼银子的地方。
妇人们也有仆役供给使用,但没有一个男子。从此以后,她和妇人们一起,白天被叫进去和祖师同床,晚上祖师升坛礼拜,她们就各回自己的地方睡觉。每月月经完后,则被脱光内外衣,拿红绒做的粗绳子捆在大木头上,手脚丝毫不能动弹,又用棉花团塞进口里,发不出声来。祖师则拿着像筷子一样的金管,寻找脉穴,刺进两臂两股的肉里,吮吸她的鲜血,极为残酷狠毒。吮吸后,用药末撒在伤口上,就不觉得痛了,伤口也很快结痂。第二天痂落,一切都和原来一样。这个地方极高,俯身去看,云和雨都在下面。有一天,忽然狂风骤起,黑云压山,就像墨团一样,雷鸣电闪,极为恐怖。祖师极其惊慌,急忙让这二十多个女人裸露身体,将他环抱在中间,就像筑起了一道肉屏风一样。天上的火光进入室内了好几次,都是一击就返回。
一会儿,空中出现了一只大如簸箕的龙爪,从人群中抓走了祖师。接着,霹雳一声,地动山摇,天色一陰一暗,她觉得昏昏沉沉就像在睡梦中一样。醒来后发现自己躺在路旁边,问起住在那里的人,才知道离家只有几百里。她用臂上的镯子换了一件破衣服遮住身体,讨饭才回到了家。沂州的有些人还看见过这个妇人。妇人面色枯槁,不久就得重病死了,可能是一精一血都被道士采尽了。据她所说,那道士就是烧金银,御女子的人。道士的术数这样灵幻,仍不免被上天诛死,更何况那些没有得到真传,受一些狂妄之徒的蛊惑就想成神成仙的人呢?真应该谨慎小心啊!
引山一陰一公主事
《枣林杂俎》:山一陰一人朱燮元,做了云、贵、川、广四省的总督。石砫宣抚司的女士官叫秦良玉,她风度儒雅,侃侃而谈,侍从都是美貌少年。朱燮元的公子朱寿宜前去拜访,酒席之间,从侧面规劝她。秦良玉笑着引南北朝时期南宋山一陰一公主的话作为回答:“陛下后宫有几百人,我却只有一个驸马!”
松下秘戏图
《滦一陽一续录》:根据传记,能作诗的狐狸很多,但善于书画的狐狸却没有。海一陽一人李文砚说:顺治康熙年间,处士周璕游历湖北河南。周处士因画松树而闻名,有一位士人请他在自己书房的一面墙壁上作了一幅画。画中的松根从西面墙壁的角落画起,盘根错节,横跨北壁,而根须又伸进了东壁一二尺,让人觉得浓荫入室,长风欲来。士人设立酒席,邀请朋友一起赏画。他们拥挤着站在壁下,指指划划,赞叹不已。忽然有一个朋友拍掌大笑,其他人也很快哄堂大笑。原来,松树下画了一幅秘戏图。一张大木床上铺了一张长竹席,一男一女,裸体交合,他们眉目传情,媚态宛然;旁边站着两名侍婢,也是裸体,一个挥扇子驱赶蝇子,一个用两手扶着妇人的枕头,防止她因被蹂躏而坠落地上。这正是士人与他的妻子及婢女的小像。众朋友哗然,走近细看,眉目逼真,就连婢女也能看清面目,无不掩口而笑。士人极为气愤,向空中指划着骂起妖狐狸来。忽然,听到房檐之间有大笑的声音,对他说:“您太不高雅了。我以前听说周处士画松画得好,没有亲眼目睹过,直到昨天晚上才看到他的妙笔。当时,我坐卧在画下舍不得离开,没有来得及躲避您。我也没有抛砖掷瓦冒犯您,您却恶言相骂,心里实在觉得不平,就给您来了个小小的恶作剧。如果您不能反省自己,还像原来那样乖戾,我就把这些像画到你家大门的白色门板上,让过路的人也来笑一笑。您还是好好想想吧!”
原来,头天晚上,士人准备待客的东西,与奴仆拿着蜡烛到书房,突然有一个黑东西夺门而出,士人知道是狐怪,曾厉声诟骂。众朋友急忙安慰和解,在酒席的上首空出一个座位来,请狐怪入座。众人只听见有琅琅的说话声,却看不见它的形体。
不过,行酒到空座前,总是被喝光,但不吃菜肴,说自己不沾荤已经有四百多年了。等到酒席快散的时候,狐怪对士人说:“您太聪明了,所以常常盛气凌人,这样既不能修养德性,也不能保全身家性命。今天这事,幸亏遇上了我,如果遇上一个和您一样气盛的,就要有灾难临头了。学问的目的是变化气质,愿您多多注意。”郑重地再三叮咛,然后告别而去。众人回头一看,所画的秘戏图已经丝毫不见了。第二天,士人又看见书房的东面墙壁上有几枝染色的桃花,被青苔碧草衬托着。桃花不太密,有已经开了的,有半开的,有已经落了的,有未落的,有落了还未落到地上而随风飘舞的,还有八九片花叶,或反或正,或横或斜,形状像飘动一样,不是笔墨所能画出来的。上面题着:“芳草无行径,空山正落花。”这是唐朝初年杨师道的两句诗。画上不署姓名,士人知道这是狐怪对昨天晚上酒宴的答谢。周处士见到后赞叹说:“一点都没有笔墨的痕迹。比较起来真觉得自己的画就像努力出棱角,有心作姿态一样。”
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