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第一百五回 巫支祁袭禹 鸿濛氏被囚（第1页）

<b>第一百五回　巫支祁袭禹　鸿濛氏被囚</b>

且说文命跨在苍龙背上俯首下视，但觉左右前后，万山迎送，一一的都向下面过去。陡然忽见一条匹炼横亘在前、那龙身就向那匹练处渐低下去了。仔细一看，原来就是大江。过了大江之后，龙身愈低，下面的房屋庐舍历历在目。渐渐连人声亦听见了，只觉有人大呼道：“乘龙快婿到了！大家快来欢迎。”那时苍龙已降于地面，文命跳下龙背，一看原来落在一片广大原野之中，大声呼唤的就是九尾狐所化的老者。后面却站着无数衣冠济楚的人，九尾狐先上前，向文命拱手道：“崇伯居然光降敝国，荣幸之至！”正说着，又来招呼真窥、横革等。

那时五人亦早已下车，正在搬运行李。九尾狐忙叫他自己的人来代搬，搬完之后、科车与苍龙仍复升向西而去。

这里早有涂山候派来迎接的车子六七辆，列于道左。九尾狐又过来向文命道：“客馆早已备好，请到客馆里去安息吧！”于是文命等六人一齐上车，径向客馆而来。文命在车中细看，沿途景物，清幽美丽，不觉叹道：“江南风景真是不恶！”正在想时，忽觉车行渐缓，原来已到山坡之上。两旁修竹幽篁，越显得不是尘嚣俗境。到了馆门，车轮停止，文命等一一下车，寻觅九尾狐，已不知所在。但有两个衣冠济楚之人，在后面车上下来，上前招呼。

文命细问它们姓名，履历，才知道一个是上大夫，一个中大夫，是涂山侯差来招待的。他们两个又吩咐从人将行李搬进去，又邀文命等入内。文命细看那馆中铺陈结构，朴而不俗，简而不陋，恰合自己的心意。未曾坐定，就问那上大夫道：“刚才一位白须老翁哪里去了？”上大夫道：“这是国君的远祖呢，大家都叫他老祖宗，时隐时现，神灵异常。这次忽然降谕于敝君主，说道：‘你有两女，都是非常人，我已代为物色到一个佳婿，就是现在圣天子叫他在那里治水的崇伯，你看如何？’敝国君道：‘能得如此，还有何说？只恐圣朝大臣，不肯俯就怎样呢？’老祖宗道：‘是天缘。我去说媒，不会不成功。’过了几日，又降渝道：‘崇伯已经允许，你们赶快预备房屋，崇伯就要到此地来就亲呢。’敝国君答应了，就在此地建设房屋，陈设一切。今日清晨，又降谕道：‘崇伯今日必到，派某人某人同去，迎接招待。’某等听了，就随着它前来。不多时果见崇伯白天而下。此刻老祖宗想来又隐去了。”

文命道：“贵国一切大政亦惟老祖宗之命是听吗？”中大夫道：“小事不来管，大事他一定来降谕。从前敝国本在淮水中流，有一年老祖宗传渝说道：‘必须搬到此地。’后来果然淮水泛滥，旧地已仿佛陆沉了。”二人正在谈时，真窥、横革等已将行李安顿妥帖，也来陪坐。

与二大夫攀谈，渐渐说起这次姻事。文命主张媒妁不可无，六礼不可废。现在一礼尚未备，先将媒妁定了。之交做了男媒，上大夫做了女妁。纳采、问名、纳吉、纳征、请期这五礼，由媒妁与女宅商酌，但备礼节，勿尚繁文。对于时间一层，尤须节省，不可迟延，因为受命治水，现任甚重，请求女府原谅。

当下之交与上大夫领了这番意旨，就同车向涂山侯宫中而去，中大夫亦告辞去了。

这里文命与国哀等便来布置房屋，预备迎新及成婚之用。

但见这所客馆，前面是五开间，兼有耳舍，后面一个大院子，再后面是七开间，后面又是一个大院子。五开间东首，并列着一所房屋，亦是五开间。后面仍是一所花园，五开间西首，并列着亦是五开间，后面隔着院子，乃是浴室、炊室之类。文命相度了一转，正中五开间，当然是行礼的礼堂。后面七开间，当然是洞房。东首五开间，就请之交、竖亥等五人住下。西首五开间，可以宴乐宾客。

正在分配的时候，猛见空中落下三个人，竖亥出于不意，不禁大叫起来。文命一看，原来是庚辰、黄魔、大翳。慌忙问道：“汝等何故来此？”庚辰道：“自崇伯动身之后，夫人便饬人来召某等三人前去。那时夫人正在昆仓山，某等就到昆仓山去谒见。夫人道：‘淮水怪巫支祁父子三个神通颇大，不可轻敌，汝等须要小心！’说罢，赐我神霄宝剑一柄，叫我们协力除妖。王母又命侍女拿出一根小小铁练来，及一个小金铃，吩咐某道：‘你和他交战之时只须如此，就可成擒了。’又说道：‘巫支祁虽可恶，但是亦是天意使然。况且他修炼几千年，才得有这种本领，亦是大可怜。汝等如果捉住他，府体上天好生之德，向崇伯陈情，不要处死他，但将此铁索锁住，镇压他在地下，使他从此不能为患就是了。’夫人和王母说到此处，某等拿了物件正要拜辞，夫人又说道：‘崇伯此刻在涂山就姻，已为巫支祁父子所注目。那边是他势力范围，深恐他暗中滋闹，汝等可前往保护。’某等遵奉夫人之命，所以寻来。”文命听了，刚要开言，黄魔、大翳二人忽从身畔取出无数珍宝堆在席上，说道：“这是王母和夫人叫某二人拿来送与崇伯作礼的。”文命听了，益发感激，就倒身向西方稽首致谢。

那时天已渐黑，之交和上大夫两个媒的回来了，报告文命道：“涂山侯之意，妇道从顺为主，崇伯如何吩咐，决定遵命，绝无异言。”于是商定：纳采与问名同在一日。纳吉与纳征同在一日。请期一日，迎亲一日，名为四日，却是接连下去，次日是戊日，再次日是己日，再次日是庚日，再次日是辛日，决定辛日成婚。竖亥是守旧的人，听到此处，颇觉怀疑，就问道：“婚姻大事，百年好合，选择一个吉日。现在如此草草，未免太不尊重夫妇之礼了，还是请教卜人选择为是。”文命道：“合婚择日，自是正理。但是天下事有经有权。我现在抛弃职务，偷得空闲来办此事，以愈速为愈妙。只能从权，不能守经了。

况且我看天下的人夫妇合婚，哪一个不选吉日的！但是结果，是否个个都能够同偕到老，相敬如宾？其间中道仳离，脱复反目的正不知多多少少！照如此说起来，合婚择日亦未见靠得祝我现在处变从权，求吾心之所安，就所以合乎天理之正。日子就使不吉，亦可化而为吉，何必选择呢？”竖亥听了，无话可说。

那时涂山侯早已叫人馈粟馈肉，并叫他的庶官不时来伺候，礼意优渥之至。到得次日上午，之交和上大夫就到涂山侯处行纳采之礼。下午又去行问名之礼，才知道涂山侯的长女名叫娇；次女名叫攸。再过一日，上午行纳吉之礼，文命性不爱珍宝，素无储蓄，又在客边，正苦无以为聘，忽想到西王母及云华夫人的贺礼，恰恰好用以为聘。于是取出来一看，无非是火齐、明珠、白璧之类。内中有一根犀角，光泽可爱，文命留下，打算将来制成一带，以纪念佩服西王母和云华夫人的恩德。

其余统统作为聘礼送到涂山侯处。如此仙家至宝，众人目所未见，真可谓丰厚之极了。再过一日，之交与上大夫又到涂山侯处行请期之礼。真窥、横革、国哀、竖亥等则布置预备，忙碌之至。

古人婚礼是在夜间的。这日酉刻以后，文命穿了吉服，驾了彩舆，亲自执御，由媒妁领导，径到涂山侯宫殿里来亲迎。

前面一个彩亭，里面安着两只白雁，用人夫抬着，一同前行。