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第13章 重担（第3页）

世有三大道，吾同修三者，一世横推同境无敌手，故世传，已远超先辈，为当世第一。

可天地开辟已久，不知多许古者深居简出，更不知多少诡谲暗隐于世，执掌乾坤，视万灵为蝼蚁。

吾生，可为一震慑，宵小不敢妄动。吾死，则必然群魔乱舞，风雨飘摇，大世将倾，后世贼人当道，再无大同。

圣体一脉人丁稀缺，万古难出其一，体魄之强，世间仅有，不乏为某些人眼中钉，肉中刺，前路漫漫更有无尽险阻。此战过后，无论生死，圣体一脉都将灾祸无穷，吾甚愧，然不得不为，万灵二字担之不起又何谓圣体？

困苦当为垫脚之石！迎难而上者，才可成就无上大道，吾未能横推天下，留患于世，究其原因，未能三元归一……”

那声音戛然而止，亦如之前画面一般，小墨阳很是无奈，难不成，这高手说话都是这样云山雾罩吗？

小墨阳百思不得其解，什么叫未靖之奇诡？又有何内忧外患？还有最后的，三元归一又是何说法？只留下一个说辞，却没留下上任何引导，七代何故为之？

这思来想去根本毫无头绪，反倒是给自己搞得心绪不宁，毫无睡意，索性就地盘坐修炼起来。

那记忆中的三元，即为三大道，七代圣体横推天下，饶因于此，虽未能留下三元归一的修炼方法，但三大道存世，亦可能靠后世推敲。

具记忆所述，修道乃是窃天地灵气，改自身命数，修道前期，有凡灵四境，顾名思义，即未能彻底褪脱凡体，仍所属凡尘，这个期间不单单只需要灵气充盈，亦不能落下自身感悟，两者相辅相成才能事半功倍。

肉身法则不然，肉身法不尊天，不拜地，只尊自己，只修自身，需要磅礴血气，一步步提升身体强度，传有大成者，万法不侵，手碎星辰不在话下。

至于最晚出现的神魂法目前还无需涉及，具记忆里所述，神魂法难度颇大，若无庞大底蕴以供特殊灵药需求可先取舍。

修道，化天地灵气为己用，故有夺天地之造化之称，“破尘”即破桎梏，通天地，是为前提。

据传，修道法与肉身法同出一世，修道法开拓者便是自最先完善的肉身法中探索新路，起步阶段颇为相近，颇有殊途同归之意。

至于为何会出现修道法，自诞生以来无数载，众说纷纭，最令人信服的说法，则在于肉身法过于苛刻，常人很难达至大成。

故古时天骄立法，开辟新路。

更有传言，肉身法开创者本身就是一位特殊体质，条件苛刻不过是所处位置不同，感悟不同罢了，毕竟常人体质比起天地赐福的特殊体质要差上不少。

在当时那个天骄并起、人杰齐出的大世，不乏有各类原因未能修炼此法之辈，心高气傲者层出不穷，无路可走便开辟一条路。

机缘巧合下开辟，加之后世不断完善，最终得以与肉身法并驾齐驱，名扬天下，后世齐尊。