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第42章（第2页）

著作人：（拦下警卫的动作，对埃克哈特院长说）这位朋友，请问你是神谕信徒吗？

阿尔布雷希特·埃克哈特：当然！

著作人：但是通过你的言行，我很难承认你的信仰忠实性。

阿尔布雷希特·埃克哈特：你什么意思？！

著作人：如果你真的通读玫瑰经并了解神谕传说的话，那么你应该知道，神的名字是在玫瑰经第八行出现的，圣母也是在吃下苹果之后诞育了神，所以我在论文第八章提到神作为梦的意象，又或者如你所说，将神和一颗苹果等价，又有何不可？难道这不是对神谕信仰的一种例证吗？

（会场中出现喧哗）

（埃克哈特院长因暴力倾向被请出会场）

会议长：肃静。

会议长：（转向著作人）著作人，通过你方才的发言，如果你的论文确实对神谕信仰做出了例证，请问你为何不在文中正式提及？却只采用某种近似于暗示的方式？

弗里德里希·考夫曼：会议长，我请求发言。

会议长：允许发言。

[弗里德里希·考夫曼，中心派记者。其报道以精确的调查和深入的经济分析著称]

弗里德里希·考夫曼：著作人，根据会议长方才的提问，你是认为神的名字不配正式出现吗？神只能够暗示吗？

著作人：这位朋友，很多场合我们确实不配称呼神的名字而只能暗示祂的存在，我想这很常见。

弗里德里希·考夫曼：诡辩论者！

著作人：会议长，我想回答您方才的提问我认为您的指控是错误的，我并非没有在论文中提到神，恰恰相反，我通篇都提到了神的存在。

（喧哗）

会议长：肃静著作人，你确认你方才的发言吗？