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一早上路,因为已经在蓝天白云草绿绿的高原呆了好些天,再美的景è也审美疲劳起来。汽车就在草原上的起伏山丘之间穿行,公路常常就是一根线的直到天边,两旁的山丘上散落着羊群和牛群,大自然的è彩组合是最和谐的。偶尔有牛慢吞吞的走上公路,也不着急,浑浊的眼睛茫然的看着车辆划过,只有羊群比较胆小,狼狈的往道边的水沟上跃过。甚至还看见几只长相凶残貌似狼狗的动物在大快朵颐的吃牛,不知道是监守自盗的牧羊狗还是这样的草原上有野狼?车上照相的,惊呼的都有。
八十多公里的路程,路况不错,一个多小时就到了。还是单调的山丘,蓝天为主角,羊群牛群为配角,突然转过一个垭口,天上的云似乎多了很多,这里的明亮度就比较暗淡。直到某些顽强的光线穿过云层,如同一把把银白è的利剑è向地面,更加反衬出云层的灰黑è。
顺着利剑低下头,金灿灿的庙顶出现在眼前,反光强烈,很有神圣气息。随着车辆转弯越过山垭口,看见的场景越来越多。宏大的庙宇,红墙白塔黑窗金顶,幅面宽阔的黑è织物上白è的符号足有篮球场大就覆盖在大殿前脸上。再外层就是黑压压的一片住宿区,低矮破旧,愈发的衬托出宏伟庄严的佛寺。
所有的一切感觉都是人为设计得如丝如扣,云朵、光芒、黑房都是为了在自己应该在的构成位置上成就整体氛围,所有的一切都是为了营造出让人膜拜的宗教氛围。但一切又感觉都是浑然天成,经幡就在耳边呼啦啦的着响,垭口上的伍文定有点发愣的在想佛主一定是个有导演天赋的人。
是老陈叫停车的,这个角度很具有强烈视觉冲击力,自然被敏锐的抓住了,大家一片惊呼以后忙活起来。
这里就是四川地区面积最大的藏庙纳珠寺了,其实不完全算是四川地区的,庙宇正好在川甘边界上,两边各一个山头各有一部分,貌似关系还不太亲和,合称纳珠寺。
进入庙区车很快就把他们放下来,所有人就作鸟兽散。这也是美术学院的特点,没有太多的限制,只是注意安全别惹事就好。
伍文定这次是和林凌一起走的,因为他也没有什么过多创作想法,当是来旅游的。
两个人就沿着随意的一条路穿过山mén开始游dng。
造物主真的是神奇的,方圆几百里都是草原,最多有点低矮的篱笆类水边植物,这里的两个山头却是松柏苍翠,密密成荫,除开最宏大的几个建筑物,更多的小型寺庙就好像二郎神追打悟空,孙猴子情急之下变的那种小房子,散落在两边的山上,星星点点,赭红的颜è和绿树映衬得非常入眼。
不经意的走近半山腰其中一个,听见一种如同牛哼哼一样低沉的哄嘛尼玛的念经声,两个人对视一下都觉得有趣,慢慢靠近观察。
庙子大概也就六七十个平方,几米乘十米见方的样子,mén前有廊,有两个藏民正在磕长身头。慢慢的站立、合十、俯下、趴定、拢手、起身、再站立……没有机械的重复,没有仓促的完成,也没有悲凉的负罪,就是一种坚定的节奏感。反复的动作孕育着的美感还是让伍文定先立定合十,再退开拍照,特别注意关上了闪光灯。林凌如同特工踮着脚靠近mén口,探头看进去。
一直在多个音节之间跌宕起伏的念经声,仿佛因为有美nv在窥探突然增强,迸发出一种难以言表的膨胀力,吓了林武二人一跳,探眼望去,mén内一米的地方有一个案几,居然密密麻麻的摆满了金灿灿的小佛像。一排僧人也就四五个人背对mén口坐在案几后面念经,他们面前还有一堆各种金è佛像。真的很惊奇,那么抑扬顿挫具有爆发力的巨大声音就是这几个人发出来的。
伍文定掉头看林凌,果然,林凌的眼珠在冒小金星,不知道是给小佛像反è的,还是从视网膜强力汲取的金光。
为了保持民族和谐统一,伍文定双手合十拜拜以后就把林凌拖走了,她还挣扎。
出来好一阵,林凌才有从金èyouuo中摆脱出来的轻松感,又去结识牦牛弟弟和妹妹了。
伍文定站在山头边上回头看这几个庙宇,用相机分别记录各种纹样,这些带有浓郁宗教和民族è彩的纹样,搞创作的时候可是利器。
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