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【楔·子】书寓门庭渐冷落，千古奇闻零碎嫁（第1页）

上海的布道街更名为福州路了，洋人叫它福州路，沪上人叫它四马路。四马路不长，一千来米，东段马路有东段的风景，西段马路有西段的风景。

上海是个做生意的好地方，清生意之下有荤生意，文生意之上有武生意。西段马路，做的便是荤生意。

西段马路上的风景是一派珠香笑玉的畸形繁荣之景，娼妓都云集在此处，一眼望去数不清有几个里弄，也数不清有多少妓女，粉白黛绿的人物塞满了半条街，旁门左道也是五花八门。

老爷有资嫖妓，只乐得鸨儿眉开眼笑。

提起京城便是戏，提起沪上便是妓，有些人倦出家门，不愿动履，就走笔一张清爽的局票，付上叁块钱，差个娘姨大姐送到书寓堂子里。倌人接过局票，取下壁上的琵琶抱在怀，让龟奴背着或乘蓝呢轿子闻呼即至。

你说耳懒想听人唱曲儿，倌人扫开喉咙，操着一口软软的苏白：“但请诸公细细听。”纤指一弄，低低弹一两个小曲儿，香喉也婉婉转转唱几句。回思只觉遍身销魂。

一曲弹唱完，琵琶静横在膝上，拿起笔濡墨又能赋诗作画，赋的是风花雪月，深闺梦里，也赋杳杳山水，无限江山；画的是绿毛幺凤骑马来，春闺姑娘掩面偷眼，也画烟雨江南，鸥鱼凫鸭。不经意之间笔下偷放出一派眠云卧月饮流霞之情，也不失为一段小浪漫。

这时候妓院叫书寓，里面的倌人姿容可爱，琴棋书画件件精，歌舞吹弹般般会，身份地位可不差，都尊称她们一声“先生”。

先生貌美技多，就是规矩忒多了些，打茶围就只陪客聊天，花局只陪客饮酒，牌局只陪客打牌，不能逾规，她们自生也是身口皆不许人。

拿绛仙教藐姑的秘诀来说，这叫做许看不许吃。便是做这些近似皮肉生意的，要懂得许看不许吃的道理，换句话来说应当就是要学会欲迎还拒，但要记住那脚永远不能跨了“迎”一字，跨过了变成“淫”，在别人眼里价也掉了。

想是书寓的姆妈和先生心中都记住绛仙的话，端着架子卖艺不卖身，哪能让你一个赤佬白相相，纵然卖身做小了也不许情，留你一人痴痴念想，方寸大乱，夜里淋漓感慨。

许看不许吃，久而久之那书寓也只能落得个门庭冷落的下场，长叁、幺二还有上不得台面的野鸡渐露点风头。

长叁堂子低书寓一等，幺二堂子又低长叁堂子一等，长叁与幺二堂子的倌人亦会琴棋书画，歌舞吹弹，虽不像书寓里的先生件件都会且精，倒也都会个一二，总亏手里来得。

野鸡不同，沪上的野鸡又分有两种，一种是住家野鸡，不需出门揽客，只需穿出客衣裳，戴上苏头，乖乖等客上门就成。一种是普通野鸡，得辛苦一场，自己出巷子兜马路，扯着嗓子喊着“来呵，来呵”，招揽今日的客人。

不管是住家野鸡还是普通野鸡，没什么拿得出手的技能，七打八靠一身皮肉揾钱，但规矩最少，即便动手动脚姆妈都是睁一只眼闭一只眼，如此并不缺去里头作乐的大老爷。

见状如此，书寓的规矩也不甚多了，卖艺不卖身的规矩明面上是这般说，但魆地里你出血的多，破除规矩得亲肌肤，搂着纤腰叫心肝宝贝，在床上暗合一场也不是不能。

以前书寓和长叁中间总划分界限，长叁就是长叁，书寓就是书寓，相互瞧不起对方，姆妈与倌人并肩作战挖苦对方，火气旺的时候，还长洲不让吴县的打起来。如今一方冷落一番热闹，又做起相互挖墙脚的事情。再后来这条界线也就没了，人们图方便，自主把两个堂子合并，直接叫长叁书寓了。

总之一句话，别弄出个小杂种来，不肯带上风流如意袋，就别把子孙一声不闷的往里洒，害先生遭姆妈打，白白干折了两条命，别时候到了去找阎王才知道错，身上背着人命你哪还有好的轮回。

有些规矩还是得遵一二，实则也是为自己好。