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关于牛、马以及狗的问题,看起来有些粗糙,但在刘章眼里实际上是一个直至根本的哲学问题。
那其实人类或者说是生物与生俱来的劣根性。
东方文明之中有一个词儿叫做好逸恶劳。
而西方也将人类了劣根性归纳为了所谓的七宗罪。
不过若是将二者进行比较,其看似相近,但在刘章看来,西方的理论更像是对东方文化的拙劣模仿。
就拿天主教的七宗罪来说吧,傲慢、嫉妒、懒惰、愤怒、贪婪、暴食以及淫欲,看似很详细,但放到东方文明之中总结起来无非就是好逸恶劳四个字。
但很可惜,西方的文字很难用简洁且具体的词汇来直译东方的方块字,所以也只能大费周章的将意思拆分成多个单词,然后在为每一个单词添加大段大段的注释。
然而即便如此,他们还是犯了个巨大的错误。
抄走了文字,却没能将衍生这些文字的核心思想带走,故而西方才诞生了如今这么一个似是而非的畸形道路。
至于什么才是东方文明的核心思想呢?
无极生太极,太极生两仪,两仪生四象……
好吧,这玩意西方人的确是看不懂的,所以才有了抄作业都抄不明白的结果。
简单来说,东方的文化的核心思想在于阴阳交替相生的一种相意,这也是天地大道表现在外的形式。
这时在回过头来去看好逸恶劳这个词,你以为它是贬义词?不,它其实只是在阐述一种状态而已。
对于生命而言,只要保持运动的状态就会消耗自身的能量,而能量的损失就必须通过消耗资源来补充,故而通过减少运动来避免消耗就是生物的本能。
不过话说回来,生命体只要存在,就必然会保持能量的消耗,因而包括人类在内,很多生命都形成了存储物资保障的习惯。
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