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第115章 在高天原的第四天（第2页）

这就是为何“神明不下高天原”。

因为在行使这种自救之法的时候，就注定他们要随时开演，化身为秩序中的某一个角色，与天照一同分担成为人柱的压力。也多亏了他们一直到现在尽管无知无觉、却都遵循着天照的指令去做，这种秩序无声地反哺了现世，人间才会在天人入侵这种混乱的情况下，又微妙地吻合上些许本应有的历史路线。

而令人遗憾的是……欺骗的把戏，是不可能永远维持下去的。

人与神相比，性命实在是太短暂了。德川茂茂已经处于政治乱局倾轧之中，走错一步就是死路一条。而他没有按照历史中的死期死亡，代表历史的进一步崩溃，高天原必会成为世界茍延残喘下的牺牲品与营养品。

而如果德川茂茂以历史中的死期死亡，代表着扮演了这一角色（哪怕是双重角色）的天照也必然要对应地再死一次，否则以高天原秩序取代人间秩序的行动就会出现误差。

选哪种都无非是死得快慢的区别。好在，天照得知“时间溯行军”这一名字的缘由，正是时之政府请求为刀剑男士建立神籍、将之从“付丧神”*变为“神”——

神明是不可能离开这片维系自身存在、也在吞噬自身存在的土地的。但是人类可以，根基在时之政府的刀剑男士也可以。

这是仅此一次的，德川茂茂和天照共有的求救机会。

别说三郎是送供奉了，就算他再无礼一些，天照都会忍让下去（会不会秋后算账就不一定了）。但高天原此刻其他神明的配合又完全是建立在天照的高压下，如果天照露出了宽容一面恐怕马上就会被反噬……被三郎揭破了孩子的真容，不管之前将这等秘事隐瞒得多严实，此时此刻，天照也只能和盘托出。

能够换代、仿佛能永远存活下去的神明也有死亡的一天……这样的事，谁能想得到呢？

而天照的苦苦支撑是有尽头的，藤崎的想法却说不定能一劳永逸——这么一来，世界或许能得以幸存，但神明从此就要位于人类之下，从被世界吸干变成因信仰丧失而消失。这样的发展，恐怕是神明更加想不到的吧？

倒是没有在这个时候突发奇想拱火（也可能是字数太多导致并没有记住藤崎的理念），三郎即使听完了这种人类不应该知道的神明之事也没有什么多余的表情。

四周的神明们还处于震惊中不知该如何开口，他倒是完全没有忘记自己的目的，也完全没有顾忌地开口了：

“说完了吗？我可以出发了吗？”

“虽然我没怎么听明白，不过你说的这些话我是可以带到的——大概。”

天照仍然是那张欠缺情绪的、人偶一样的脸，淡淡道：

“那便托付于汝了。”