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宋朝
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
元朝
对于国家的敌人来说,没有比坟墓更好的地方了。
我的地图画到哪里,哪里就是我的牧马之地。
明朝
不和亲、不称臣、不割地、不纳贡,天子守国门,君王死社稷。
大明女子,无论贫富贵贱,嫁为人妇,皆可穿着凤冠霞帔。
清朝
既不强取他国之寸土,亦不无故轻让我寸土于人。
中国近代同样有社会名流的发声,激励一代又一代的中国人的豪言壮语。
1、 林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。这句话出自林则徐在被流放至新疆伊犁前夕写的《赴戍登程口占示家人二首》,表达了他为了国家利益不惜牺牲个人的精神。
2、 魏源的“师夷长技以制夷”。这句话出自魏源的《海国图志》,强调学习西方技术以抵御外侮,虽然这本书在国内没有得到重视,但在日本却为明治维新奠定了思想基础。
3、 张之洞的“中学为体,西学为用”。这是张之洞在洋务运动时期提出的观点,主张在保留中国传统儒家思想的基础上,学习西方的科技和工业体系。
4、 梁启超的“变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举;而一切要其大成,在变官制”。这句话强调了教育改革和政治制度改革的重要性,是梁启超在甲午战争失败后提出的改革建议。
5、 谭嗣同的“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉”。这是谭嗣同在戊戌变法失败后被斩首前的遗言,表达了他对革命事业的坚定信念和牺牲精神。
6、 孙中山的“革命尚未成功,同志仍需努力”。这是孙中山在临终前留下的遗嘱,强调革命事业尚未完成,需要后人继续努力。
第一生它是株有灵性启智缓又懒于修炼的小灵莲而他是逍遥自在的游历小道士不知为何他竟对这灵莲钟爱了一生直至寿终也没放下它第二生它投胎成阎王夫妇稀罕闺女可有她在的冥界不再太平的一层不变诸多蹊跷棘手之事是否因她而起还是恰好被她赶上?她在作死路上疯狂摇曳所幸她天生有护身法宝…与他离别在彼岸花中他说“我愿用几世情缘换取来生与你相遇我愿用几世福德换取来生为妖护你天荒地老”她动容的弃离不开冥界的人身肉体灵魂寻他而去阎王动用了所有可动用的得力属下暗中守护她王妃有了常驻人间的理由谁知这闺女在人间的人缘可逆天不但有各路人鬼神的拥护也是俊男美女心中的女神更是冥王养子冥寒风定位媳妇的首选可她却爱惨了他即便一而再的因他而死为他重生可仍得不到他爱“南墙已撞悲伤已忘爱过恨过伤亡过此三生不得爱往后的生世我如意绝不再爱”她终于放下了可他却心慌了…爱慕她的所有慕名者开始明里暗里对他展开了层出不穷的报复手段让他生死不能…...
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