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第98章 擂台比武进行时（二）（第1页）

且不论比赛的选手实力有多强，的确可以给人耳目一新的感觉。虽然不是生死相搏，但还是可以从中悟出很多道理来。一种兵器，一招一式的灵活运用，快速思维对敌之策，术法的运用，料敌先机，对力道的把控等等，通过几场角逐，让人血脉喷张的同时，还有对远古时代的思考。

接下来就是艾璠跟扶苏门的大师姐鹿瑞影的比赛了。应该有不少看点，一凡如是的想道。

一来二人同为剑道，二来就是新旧思想的碰撞。

没等胡师兄宣布上场，二人就肩并肩地走到擂台前，双双冲台下观众微微鞠躬。一个一袭白衣，手持长剑，身如玉树临风，剑眉斜飞入鬓，俊美无双。这是大师姐鹿瑞影。还有一个是灵动俏皮的灰白色百褶短裙+黑色打底裤，反差色系兼顾保暖和时髦，短裙能够轻松表达出女性温柔知性的气质，在冬季尤其凸显。两人风格迥然，但给人一种另类的美感。

艾璠抽出自己的宝剑-龙渊剑向大师姐恭礼道：“鹿师姐请赐教。”“请赐教。”鹿师姐还礼道，同时抽出了自己的剑，一把仿兽纹青铜宝剑搭配钛钢方珠链，既具有民族特色又不失现代感。

艾璠的剑自不必多说，是老王书记在她生日时受人之托送出的。乃中国古代十大名剑之一，诚信高洁之剑。传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。相传欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中，是名「七星」。剑成之后，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，缥缈而深邃仿佛有巨龙盘卧。是名「龙渊」。故名此剑曰「七星龙渊」，简称「龙渊剑」。

欧冶子诞生时，正是东周列国纷争时期。他发现了铜和铁性能的不同之处，冶铸出了第一把铁剑——“龙渊”，开创了中国冷兵器之先河。史载他为越王铸了湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙五剑，是中国古代铸剑鼻祖。

为什么称之为诚信高洁之剑? 缘于一个相关的典故。

此剑铸造技艺固然精湛，但它的闻名还在于一个无法知道真实姓名的普通渔翁：鱼丈人。

春秋时，名将伍子胥父母与其兄长因奸臣所害，伍子胥亡命天涯，被楚国兵马一路追赶，荒不择路，逃到长江之滨，只见浩荡江水，波涛万顷。前阻大水，后有追兵，正在焦急万分之时，伍子胥发现上游有一 条小船急速驶来，船上渔翁连声呼他上船，伍子胥上船后，小船迅速隐入芦花荡中，不见踪影，岸上追兵悻悻而去。

渔翁将伍子胥载到岸边，为伍子胥取来酒食饱餐一顿，伍子胥千恩万谢，问渔翁姓名，渔翁笑言自己浪迹波涛，姓名何用，只称：“渔丈人”即可，伍子胥拜谢辞行，走了几步，心有顾虑又转身折回，从腰间解下祖传三世的宝剑：七星龙渊，欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢，并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪，渔丈人接过七星龙渊宝剑，仰天长叹，对伍子胥说道：搭救你只因为你是国家忠良，并不图报，而今，你仍然疑我贪利少信，我只好以此剑示高洁。说完，横剑自刎。伍子胥悲悔莫名。——故事见于《吴越春秋》

清末民国初期，县城沿溪北岸一条街，从天妃宫（今新华电影院）至官仓巷口，剑铺相连叮当之声，昼夜不绝。民国19年秋，全国国术馆在南京举行国术比赛，30把龙泉剑被评为最佳剑，列为奖品，赠给武术表演优胜者。龙泉宝剑独步东南，名声大震，产品行销全国。为民国时期制剑业的鼎盛期。抗日战争开始后，沪杭等地商贾和省级机构内迁龙泉，手杖剑（时称“司的克”）成为士绅官贾时髦的必携品。

由于龙泉剑的名气太大，而且据说欧冶子是在河南舞钢市（古时称柏子国）铸成此剑。早在汉代，它就被尊称为“宝剑”，成为封建王朝皇帝赐给爱臣的“尚方宝剑”。大臣执此“尚方宝剑”，可以“先斩后奏”。它也是王公贵族用来进贡、赏赐、馈赠的珍贵礼品，用以炫耀自己地位和权势的标志。

艾璠一经亮出这把剑，宗门大长老吃了一惊，眯着眼睛，以期能看清宝剑的真容。然后跟其他三位长老窃窃私语起来。随后走上擂台开口道：“此局定义为乔英雄的爱女艾璠获胜...”

“大长老可有什么顾虑吗？那不如让二人以青竹代替宝剑，展示一下各自的剑术如何，以平局定论，可好？”一凡站起身，对观众朗声说道。“善！可！”大长老面露喜色。

随后有人送来了两柄木剑。二人随即比试起来。