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第61章（第4页）

万商想了想说：“只说跳舞的话，其实我也想不到什么好出路。”

安信侯府内不可能组建任何“舞团”。因为这时的舞伎很像家妓，名义上是宴请时表演节目给客人们看的，但一旦客人瞧中了谁，就直接送出去了，舞伎们没有任何拒绝的权利。府内不会设“舞团”，万商也不可能把芳姑娘她们往外头的“舞团”里送，即便是送到宫里的“舞团”去，最终结果也是一样的，她们身不由己地沦为他人的玩物。

所以，若由着她们继续跳舞，万商想不出什么办法，让她们能像现代社会的姑娘们那样成为受人尊敬的艺术家。

芳姑娘也不过是想赌那么一回，见太夫人这么说，她没敢露出失望的神色。

太夫人却又说：“但如果是其他出路，那我有个想法，你们可以听听，觉得可不可行。”

芳姑娘下意识屏住了呼吸。

万商道：“你们常年练舞的，哪怕不跳舞，单是行立坐卧，姿势都会比一般人好看。那么，你们能不能从基本功里挑几个简单的动作出来，普通人也能跟着学的，然后弄一个……我随便取个名字，比如说亭亭玉立操。额，这个操就是操练的意思。”

后世有许多瑜伽老师、形体老师开班授课，那这一套在古代是不是也行得通？

芳姑娘和酒姑娘却没有听明白。

“就是……比如说，如果我有一个习惯性驼背的毛病，然后我听说有一个亭亭玉立操，只要跟着学了，就能改善我驼背的情况，那说不得我就会交钱去学这个操。”万商隐约记得清朝末期对女人的审美好像是含胸驼背，也有可能她记错了不是清朝末年。她觉得社会鼓励含胸驼背其实是对女性的驯养，让女性以自己的生理特征为耻。

世家应该还没有弄出含胸驼背的这一套来吧？

目前世家对女人的要求主要是“贞静”二字。

“节操贞纯”不好时时挂在嘴上，那就往“性情淑静”的方向努力下功夫。比如走路的时候，全身上下的佩饰都不许晃动。笑的时候，不能露齿。跑跑跳跳之类的行为更是被令行禁止。但生命在于运动，女人被从小往“静”的方向养，身体能好到哪里去？

万商不久前在侯府库房里见过一幅画了女子打马球画面的古画，据庞大用介绍说是两百多年前的一个宫廷画家画的，但现在世家还有能打马球的女人吗？

“如果我支持女人多上体育课，是不是在和世家对着干？”万商忽然若有所思。

她本来是在为芳姑娘、酒姑娘谋出路，但想着想着，她似乎又找到了一条能和世家作对的且暂时还不会惊动世家的路子。

咳，不指望这路子会彻底干掉世家。但搂草打兔子嘛！

姜夫人她们成立百花会，肯定是为了争取话语权。谁又说世家定义之下的女人才是好女人，就不许百花会有另一种定义吗？如果默认世家的定义，那么女人将逐渐成为男人的附属，姜夫人肯定不认这个！她都成立百花会了，说明她是有野心的。

那接下来就要看是世家的定义最先深入人心，还是百花会的定义后来居上！