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子产,郑穆公之孙,公子发之子,春秋时着名的政治家。
郑简公二十三年,在经历过了子驷、子孔、伯有之乱后,子产终于开始执掌郑国国政。
动乱的郑国迎来了一个优秀的领导者,让郑国在这个混乱的时代继续得生存下去。
子产上台之后,就开始推行田制改革,对当时各阶级的土地做以区分,明确尊卑上下的秩序,将农户按什伍加以编织,对私田按底模交税,也让郑国的土地规划能够保证当时的农业生产。
土地作为当时最重要的资源,向来是权贵们把持的重点。
在郑国七穆成为郑国权力中心之后,郑国的礼法其实已经慢慢崩坏,而比秩序要先被破坏的,就是当时制度下的资源分配。
当国君在士大夫眼中不在高高在上的时候,以国君为核心的制度体系就很容易遭到破坏。
一些原本不属于他们的权力和财富,他们也会慢慢夺取。
子产深深知道满足个人的私欲,对于一个国家的破坏是极大的。
所以子产以田制改革维护了郑简公的权威,限制了士大夫的行为权力。
当子产刚开始推行时,招致了很大的不满,不仅是士大夫他们不满意子产,就算是郑国国民也不理解子产。
在当时,随着社会生产力的发展,郑国国内的矛盾和问题越来越多,旧有的制度已经无法满足国家的发展需求,社会的一切问题都是由此而来。
丰氏的丰卷因为祭祀,想要进行狩猎,但是被子产阻止,因为他的行为与他的身份不符。
丰卷因此想要杀死子产,子产知道后,曾想逃亡晋国,但在子皮的支持下,子皮驱逐了丰卷,保护了子产的改革。
子产没有因为丰卷的行为而怨恨他,保留了丰卷的财产和收入,等到丰卷回国之后归还给了他。
等到子产的改革进行到三年的时候,郑国的人已经十分推崇子产的改革,因为子产的改革使得社会秩序稳定,农业经济大大发展。
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